鼓浪屿，单听这个名字就足以勾起你对它的美好想像。她仿佛是一名身着波希米亚长裙，波浪长发披肩，裸足浣纱的妇人。是西施，也是三毛。根基是有的，内韵是有的，美貌也是有的。只是今日，四下顾盼，难免失了骄矜。但又饱蘸世俗烟火，生命力顽强，是美人不肯迟暮么？
鼓浪屿之好，舒婷说得很是美妙
舒婷可以说是真正的鼓浪屿人。对于鼓浪屿的情结，用她的话说，便是——“我的家族，我的认知，我的生存方式，我的写作源泉，我的最微小的奉献和不可企及的遗憾，都和这个小小岛屿息息相关。”
能在鼓浪屿成长、生活，对于你我行客而言，实在是好奢侈的一件事。对于鼓浪屿的认知，我一个行客自然不如舒婷看得真切，体悟得深刻，也定无法描述得如她妥帖。
她在文章《小岛也疯狂》里写鼓浪屿：“最不短缺的是阳光。冬天是蜜，夏天是火，秋天则是灿金灿金的铜笛。春天不好说。春天的阳光懂得迂回转折，工笔勾勒出梅雨、薄云和软风，是琵琶半掩的美人脸。”
文章《在家门口迷路》中，舒婷写道：“小岛色彩浓烈，由于它的玉兰树、夜来香、圣诞花、三角梅；小岛香飘四季，由于它的龙眼、番石榴、杨桃，甚至还有波罗蜜。这些大自然的宠儿被慷慨的阳光和湿润的海风所撩拨，骚动不息，或者轰轰烈烈，或者潜移默化，在小岛上恣意东加一笔，西修一角，增增减减，让一个拳头大的地方，坠住了千万游客的脚，使他们总也走不出去。”
鼓浪屿之好，苏婷说得很是美妙。
据说，鼓浪屿得名，是因鼓浪屿的老别墅前有一块中空的礁石，叫做鼓浪石。旧时，潮水上涨之时，波浪起伏拍击礁石发出声响，犹似鼓音。故因此得名。而今，礁石还在。而今，波涛还在。只是，鼓浪之声早已不曾耳闻。
那些斑驳又琳琅的旧物
很是喜欢王臣写的那本《一个人流浪，不必去远方》，书中谈的多是鼓浪屿的旧人、旧事、旧时风物。鼓浪屿迷人的除了海光水色，大约就是那些斑驳又琳琅的旧物了。
■ 鲁迅，来过这里。
鲁迅日记里有一则内容如下：“一月八日，昙。下午往鼓浪屿民钟报馆晤李硕果、陈昌标及其它社员三四人，少倾语堂、矛尘、顾颉刚、陈万里俱至，同至洞天夜饭。夜大风，乘舟归。雨。”
当时，一如林语堂，鲁迅亦是应邀前往厦门大学任教，时间跨度为于1926年9月至1927年1月。后因校内学派争斗请辞。校内胡适一派与鲁迅一派意见相左，争斗激烈。鲁迅与林语堂等人请辞。在厦门大学的短暂经历对鲁迅日后生涯有重要影响。不入体制，只拿一支自由笔。
据说，这一则日记当中所记那日，鲁迅和林语堂一行人曾在鼓浪屿洞天酒楼设宴。甚至，有好事者自称记录下当时的菜单，包括：五香鸡卷、蚵仔煎、八宝鸳鸯蟹、白炒香螺、土豆仁汤等等。不知其真伪。
■ 巴金，来过这里。
1930年，初秋，巴金第一次来到鼓浪屿，与之初见钟情。在《南国的梦里》，巴金写：“美丽的、曲折的马路，精致的、各色颜色的房屋，庭院里开着的各种颜色的花，永远是茂盛和新鲜的榕树……还有许多别的东西，鼓浪屿给我留下的印象是新奇。我喜欢这种南方的使人容易变得年轻的空气”。
■ 施蛰存，来过这里。
施蛰存看到的鼓浪屿是抗战时期的鼓浪屿。他从黄家渡码头上岸，初眼便见难民。但沿着曲折马路行径，虽是乱世，但鼓浪屿上的生活程度依然要比其他地方高。
那一回，他还登上了日光岩。他写道：“在那个光光的山头上瞭望内海的一盛一衰的景象，听着山下观音庙里的唪经击磬声，和喧豗的市声，简直连自己也不知作何感想，唯有默然而已。”一朝一代一人间，旧日的悲伤铺垫，亦是今时的热闹根基。
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或许，每个人都仍旧相信，这个世界其实非常好
百家村。华新路。环岛路。曾厝垵。中山路。思明南路……每一条路，都是一本书。每一条路，都干净得让人数次摁灭点燃的烟头。环境是真的好。当然，也有几处意想不到的糟糕。世事难两全。只是，旅行这件事，一如爱情——看过的风景，爱过的人，放在心里就好。
鼓浪屿的文艺小资标签浓重。造作痕迹是有的，但趣味仍是不少。小商铺，小咖啡店，小旅馆，小酒吧，琳琅满目，虽是商业味好浓重，但也颇热闹。龙头路最是密集。挨家挨户皆有一番誓要与你讨好的味道。但到底，原住民少了，繁华背后，是苍凉。
“以前你在鼓浪屿路上走，可以看到小孩子拿着书写的画夹，在树下、在小巷头专门做书写，现在都是烧烤，满街油腻……”用舒婷的话说，“鼓浪屿不可避免地正在消耗人文色彩与古典魅力。谁来管这事？怎么管？争议很多。于是不断开会、研究、听证。不堪其忧且生息不便的原住民渐渐迁走，因无力修缮被迫放弃的老别墅更加颓败，把一个世纪的精美绝伦，密码一般，破碎在苍凉的断垣上。”
旅行中，多半都会忍不住要涂抹上几笔，也往往会将不好的过滤掉。大约是每个人心里都仍旧相信这个世界其实非常好。无论世事多么艰辛，哭过难过，持有一颗温静明媚的心，最是重要。而那些瑕疵与糟粕，沉入心底，时光无涯，终有一日会将它们消磨掉。
有人爱集美胜于鼓浪屿
说，鼓浪屿一如你我习见之乡村故土，不过是一处厦门人眼里再普通不过的居民区。老房旧街，小岛寡民。顶多是风光上好，却也已被生意人贴上繁荣的小资标签。游人络绎，如过江之鲫，纷至沓来，乱哄哄、闹腾腾。说，而今原住民纷纷外迁，早已不闻老厝里的咿呀土语和缱绻老声，充斥其间的是奶茶店数家和咖啡馆数爿。
说，集美方才是有情调的去处，有高校的书卷气，有保存完好的老房回忆。人不多，店不多，纷扰不多，喧嚣不多。唯有日出跟烟霞，唯有海水跟诗歌，唯有老厦门的根基和史册里纷繁往事的点滴跟寓意。说，不去集美，枉来厦门。
虽个中观点不全认同，但道理是有的。而今的集美，当真是一处观感上佳的地方，幽静美丽。走在路上，也少见成群行客拍照聊天。可见的，不过是哪家的老人坐在门口晒日光。或者，还有一只与之相伴十余年的老猫在侧酣眠。是以，这块水土方能孕育出低调的志士能人。譬如，陈嘉庚。
此生，他最令人称赞的行举大约就是1921年创办厦门大学。黄炎培曾说：“发了财的人，而肯全拿出来的，只有陈先生一人”。是倾其全力，助乡兴学。陈嘉庚先生去世时的挽联上也这样写道：“前半生兴学，后半生纾难；是一代正气，亦一代完人”。
最好的厦门，在曾厝垵
曾厝垵不同于美人迟暮、人群熙攘的鼓浪屿，也不似集美孤远避世。它是小家碧玉，是白衣少年，是静若处子动如脱兔的艺术家。它是旧日的渔民村落，古朴素净。又是今时的文艺小镇，风格独立，自成一体。在地图上，它几乎难以被标示，但在行客心里，确是往来必经之地。
曾厝垵，位于厦门岛东南，环岛路边，不过只是方寸之地，却可以令人流连忘返，再三驻临。昔日的往事沉淀，令小村的成长很有文化底气。是利落又温静的一个地方。
村口有一福海宫，供奉有保生大帝和妈祖。保生大帝护佑信徒健康长寿，妈祖护佑渔民出入平安。在同一座庙里供奉职责迥异之男女二神实在不多见。
福海宫面积不大，但香火甚好。而今，大约拜谒的行客比村民还要频繁了，倒也不是坏事。入村之前，入庙一拜也还是十分有必要的。（资料来源：《一个人流浪，不必去远方》；王臣著）
写在后面：
之于我，厦门的迷人还多了一处，那就是，那儿有被称为“国际田联路跑金牌赛事”的厦门国际马拉松赛。我下次去厦门，应该就是为着她了。
