相比苍井空，素人出身的波多野结衣是一位经历坎坷的女优，不过，她也是继苍井空之后，受国人礼遇的AV女优之一。她更是借最新推出的写真集，以唯美、艺术的手法带出她不同以往的面相，渐渐跳脱一般人对她的思维与观点，远离性暗示与性幻想。
爱上一位女优，各有各的理由！
波多野结衣出道5年，拍摄过近百部成人影片。她也因着这份工作走到哪都免不了受批评，常有网友用下流、猥亵等不堪入目的字眼攻击她，最常就是被骂“脏”，让她觉着委屈。有粉丝分析，波多野结衣被忽视、被低估、被攻击的第一原因就是出身不好。这里的“出身”不是指家庭背景，而是说出道的方式。
波多野结衣是以“素人”出道的，而“素人”是日本女优中比较廉价的“快餐”型女优。她们没有固定公司给的长片约，几乎是一片拍完就走人，这样的女子如若入行，多有朝不保夕的危机感。为着有片拍，她们表演的尺度都放得很大，一线女优不敢演的她们都敢揽下，一如战场上的“炮灰”，试想这般“工兵”型女优，何以能博得大众的青睐与重视呢？！
不过，波多野结衣还算不错了，她凭着自己在“素人”中出类拔萃的资质，吸引了一些大公司的目光。但说到底，她还是一曝了光的“素人”，神秘感不在，“素人”的起点已为她今后的坎坷道路埋下了伏笔，为何“素人”的神话只有一个星野美优？这足以言明这个起点有多么的不利。
波多野在中国受追捧一定程度上是借了明星的光，他们爱上她的理由无非是想借伊之体意淫林志玲，猜想台湾同胞大多如此呢吧！相比大多数，也有铁杆粉丝看中她却不是因着她像什么林志玲。
林志玲的仪态万方是刻意训练出来的，而美不应是质朴天然的么？波多野或许就是这般质朴，这让人与她有同在一个屋檐下的感觉。“她是灰姑娘，我是穷小子，我们之间没有贵贱、没有阶级差别，这样的姑娘让我看着舒心也放心，距离产生美是相对于同一阶级的。”有粉丝自嘲道，“我这人可能过于实在缺乏浪漫的幻想了，导致爱上一位女优的理由都这么冷门。”
还记得那些年一起看片的同学么？
我念大学是在北京，半是风气使然，半是互联网的便利，能弄到的AV就多些。但是，现在看看，当时一些我们当做AV传看的电影都是拍摄态度极其严肃、致力于人性挖掘和艺术探索的片子，比如《巫山云雨》、《大鸿米店》，以及来自岛国的《色即是空》。但我们更感兴趣的是法国电影《罗曼史》这一类货真价实的AV，日本和欧洲的AV比香港的AV抢手，因为拍得更讲究些。
那时候我们看AV，具有刺激性，说是饥渴、压抑、病态也可以。平心而论，那时候看AV不像现在的宅男腐女这么信手拈来。我们那会儿若弄到一部影像好的AV，那就像过节一样，有种仪式感。
下午就得早早把功课做好，到晚上悄悄地几个人集中到有电脑的宿舍里，关门上锁，把声音关得小小的。今日的文化青年要看AV基本是唾手可得，可我们那时候享受的那份两眼放光，那份病态的刺激，当下的碟青年和A片爱好者无缘享受了。是的，越禁忌，越刺激。看《美国往事》就知道，禁酒时期的威士忌最好喝。
当时我们并未认识到，看AV、传播AV是一种文化先锋行为。那时候整个中国社会仍处在一种思想觉醒、启动探索的氛围中，其纷杂和混乱多元跟德国的狂飙突进年代有得一拼。但是，对于性，即使是自认为思想解放的学者也避之唯恐不及，那是性文学、性艺术饥渴的年代。但是，社会底层在行为上和文化需求上都是暗流涌动，求性若渴。
当然，那时光，还未识波多野结衣！
当一天女优做一回爱！
有粉丝曾撰文分析波多野不红的原因，其中一条就是恋家！据台湾“一剑浣春秋”说，他曾准备引波多野赴台走秀，但对方的经纪人给出的婉拒理由是她恋家恋枕头，爱睡觉不爱出远门。我想大家听到这个理由时，一定又惊讶又好笑，如果这不是经纪人敷衍的话，那么波多野大概真是位事业心不强的女子。
我们知道，明星为了宣传自己都要不断地游走各地，曝光自己，以换来大众的关注度，维持人气。AV女优亦是如此，签名会、新片发布会、其他类别的公开活动，但凡有机会一定都努力参加的，红火的未来正是靠这大大小小的活动堆积出来，没有几个女优胆敢拒绝这些会影响自己前途的事。波多野恋家恋到不要事业实属罕见，这也让人从中窥探到，她是个喜欢自己一个人静静地呆在家里的女子，这种内向的性格往往导致了她不擅长处理人际关系，疏于自我经营，或许因此也就得不到老板的欢心与重用吧。
波多野的这种性格也直接影响到了她的表演。有人就说她在片中总爱傻笑、沉不住气，其实不然，我理解是她不知如何和陌生人沟通，又不想搞得场面太尴尬，于是不自然地笑了起来，因此就显傻了。在粉丝看来，这也算不上什么缺点，本真的状态反更让人觉着她的可爱。如果AV女优都像吉泽明步、麻美由真似的演技老辣，那也就没什么趣味了吧！
也有人说波多野的演技不好。对此，她的铁杆粉丝也是承认的，“但不要忘记，波多野结衣从来就没把AV这东西当作正事儿看待，她的事业心不强，所以不大会思考该如何修正自己表演上的缺失”。她的想法莫不就是当一天女优做一回爱？这该和咱们这儿混吃撞钟的那位和尚差不多了。
波多野结衣们对中国的影响其实也巨大
这几年，很多文化人在谈论1980年代，可是，谈论那新时期十年的思想启蒙和新潮涌动、云飞浪卷，怎么能不谈性觉醒呢，怎么能不谈AV的文化先锋作用呢？或少或多的，中国一代青年都从女优身上获益匪浅；或多或少的，中国一代电影人都从AV中获益良多。在谈论中国的文化启蒙时，AV被有意地忽视了，AV的启蒙意义被低估了！
AV对当代中国的影响其实也巨大，同时又绝对是“润物细无声”。没人会出来现身说法，坦诚这是自己接受两性知识、生理常识的主要途径，很多电影人在接受记者采访时谈成功经验、思想营养啥的时候也没有人会提到它。但它确实在文艺创作和实际生活中功不可没。
就艺术创作来说，首先获益最多的也许是电影人。他们的许多视觉处理和人性认识是在观看和言说那些被列为性爱禁片时耳濡目染不自觉学习的。电影人郝建就曾指出，“青年导演娄烨的影片就十分注重在性关系中阐释人物。《周末情人》、《颐和园》以及前些年拍摄的《花》都明显看出这种倾向”。大陆最早的娱乐电影《最后的疯狂》中就提及看AV的情节：刘小宁扮演的警察去追查案子，进门前先把屋外的电闸拉掉，然后那个屋子里的青年就乖乖地向他提供信息，熟悉那个年代的人就知道，那青年如此老实是因为录像机里卡着AV。
而对于更广泛的大众，AV是启蒙课，AV是解除两性蒙昧的那个苹果。从新时期至今，AV点化我们的性欲望觉醒，这是个体苏醒的后门，也是个性解放的先导。看AV，是我们集体的成人礼。
一种离别引出一段忘不却的思念
对欧美青年的相关调查显示，他们只是在没有伴侣时看AV，一旦有了伴侣就马上放弃了这一“爱好”。欧美青年认为，既然有了伴侣，就可以将各种希望的技巧投入“实战”，再去看AV就纯属无聊了。对于欧美人来说，性是一种交流，而且是一种特别有价值的交流。这一点从欧美的AV中，也可以看出来。
而日本男人即使有了伴侣，对AV爱不释手的人还是为数不少。这是日本AV女优的市场，但也是她们命运的悲哀，因为日本AV完全从男性的角度出发，女性只是一个“玩具”，完全处于被动地位。日本AV中，男性将自己的各种欲望和幻想，投射在女性这个“被写体”上，男女之间根本没有平等的性交流，而是一个男人的“妄想世界”。
想至此，波多野就十分明白，拍摄AV不是长久之计，因此目前她在公司安排下，已接受唱歌、舞蹈培训。至于粉丝们最关心的引退问题，她所属公司方面证实：“没有要引退！”她依旧会配合剧情需要，挑战不同风格的表演方式。
其实，我觉着就此引退倒也好，她从了良，我们也死了心，一种离别引出一段忘不却的思念反而会成就另一番的美。就怕由此打回素人被无限期地流放，像那些被NBA下放到大联盟的一些球员，再想回到NBA赛场暴走扣篮，难了！如若非要死命坚持，很难不一路下滑，掉进无底深渊的日子就屈指可数了，看看曾经的女神小泽玛利亚，女神都如此何况没人疼的素人！
波多野结衣的符号意义大于其实质内容
本来写到这里就不想再多说什么了。但是，很多人一直奇怪，即便在号称开放的、波多野的“原产地”日本，她也仍然进不了主流行业，很难出席正式场合的活动，但在“保守”的中国，她不但媒体热捧、网民拥护，连知名互联网公司的老总也以与其当众相拥为荣耀，其中原因不能不令人深思！
波多野在中国走红，是不是说中国社会已经开放到连从事色情表演业都可视为平常的阶段呢？这当然是一种误读。很多人其实心里明白，在中国，波多野的符号意义大于其实质内容。人们只是利用对波多野的推崇来消解、抵抗周围那些表面上严肃而实质虚伪的文化内容。
有多少中国网民对波多野怀有的是那种最淳朴、最真挚的爱？又有多少中国人真像嘴里说的那样把拍AV看成一种平等、普通的工作？至少我从未听说过谁梦想着把波多野娶回家或者将以AV为事业，更多的是周围人对性工作者的议论依旧是那么暧昧、猥琐与轻蔑。
波多野暴露出的不是性与低俗文化，而是一种群体逆反心理。自从有互联网以来，中国的文化精神就开始充满了逆反与恶搞，其本质实际上是消解与抵抗。你推崇英模，他们就集体向AV女星表达喜爱，其他如“屌丝”等概念流行莫不如此。这是一种悲剧现实，但主流文化和文化管理者却常无可奈何。
